Enhancing Out the Screams of Youngsters, in Uvalde and Everywhere Else

Bagaimana keputusan satu outlet media adalah metafora untuk 400 tahun terakhir sejarah Amerika

Terkadang, suara yang tidak kita dengar adalah yang paling keras.

Pada rekaman kamera keamanan dari Robb Elementary di Uvalde, Texas, ada dua hal yang kami dengar dan satu hal yang tidak kami dengar.

Kami mendengar suara aparat penegak hukum berkumpul di lorong, berbicara, bahkan berteriak satu sama lain ketika mereka dengan hati-hati menghindari pelanggaran kelas di mana seorang pembunuh massal sedang sibuk membunuh anak-anak dan expert mereka.

Kami mendengar suara instrumen pembunuh menembakkan peluru yang ditujukan untuk medan perang ke dalam tubuh bayi.

Itu adalah suara yang akan kita dengar secara sporadis selama hampir satu jam setelah polisi memasuki gedung — sementara mereka menunggu, membersihkan tangan mereka, memposisikan diri di aula, dan melakukan apa pun selain pekerjaan yang dibayar untuk mereka lakukan.

Tapi kami tidak mendengar jeritan anak-anak yang dibantai.

Itu Austin American-Statesmanyang memposting video di situs webnya, menghapus movie tersebut untuk menghormati orang tua dari orang yang meninggal.

Ini adalah literal keheningan anak domba.

Dan meskipun tidak terdengar, itu memekakkan telinga.

Suara jeritan anak-anak sudah dihilangkan.

Itu adalah teks yang muncul di atas video clip saat pengambilan gambar dimulai, disisipkan di sana oleh kertas Austin, memastikan bahwa kita tahu persis apa yang kita lewatkan.

Dan apa yang kita lewatkan adalah ratapan siswa kelas empat yang dikorbankan oleh penegak hukum untuk menjaga diri mereka tetap aman.

Karena seperti yang akan dikatakan polisi mana pun kepada Anda, dengan bangga dan tanpa syarat: tugas utama mereka adalah membuatnya hidup di rumah setiap hari.

Bukan untuk melayani dan melindungi orang lain, apa pun kata-kata di samping mobil, tetapi untuk melayani dan melindungi diri, pertama.

Kehidupan Biru Penting lagiLagipula.

Sementara saya dapat menghormati pilihan untuk mengedit jeritan dalam contoh ini, saya terkejut bahwa keputusan itu secara menakutkan mencerminkan kecenderungan umum dalam budaya kita.

Menghapus jeritan anak-anak dari kesadaran kita adalah, secara metaforis — dan bahkan secara harfiah — sesuatu yang telah kita lakukan sejak lama.

• Kami menghilangkan jeritan mereka dari kesadaran kami ketika mencuri dan menjual anak-anak Kulit Hitam dari orang tua mereka dan memaksa mereka untuk bekerja di ladang dari fajar hingga senja.
• Kami menghilangkan jeritan dari kesadaran kami ketika kami mengirim anak-anak Pribumi ke sekolah asrama untuk “membunuh orang Indian dan menyelamatkan orang itu” atau membantai mereka di tempat-tempat seperti Sand Creek bersama ibu dan ayah mereka.
• Kami menghilangkan jeritan dari kesadaran kami ketika membuat anak-anak bekerja di tambang atau pabrik berbahaya untuk membangun kekayaan industrialis.

Kami membuat diri kami mati rasa terhadap semua jeritan ini dan lebih banyak lagi, menghalangi mereka untuk menjaga fantasi tetap hidup — fantasi kebebasan dan keadilan untuk semua dan fantasi bahwa Amerika adalah negara terbesar di Bumi.

Kami telah mengedit jeritan anak-anak begitu lama sehingga hampir menjadi refleks, tidak seperti cara kaki Anda menendang ketika dokter memukulnya dengan palu kecil itu.

Satu dari tujuh anak di AS (dan satu dari lima anak kulit berwarna) miskin, dengan setengah dari mereka hidup dalam kemiskinan ekstrem — kurang dari $13.000 setiap tahun untuk keluarga berempat.

Beberapa akan memakan serpihan cat timah dari dinding gedung apartemen tua, terpikat oleh rasa manisnya.

Beberapa akan jatuh ke poros elevator ketika manajer gedung dan pejabat kota menolak untuk memperbaiki mesin.

Atau mungkin mereka akan menyelipkan boneka beruang di antara dahan pohon untuk mewakili anak-anak lain yang telah meninggal karena kekerasan atau penelantaran — seperti yang diperhatikan Jonathan Kozol di South Bronx saat meneliti bukunya, Berkat yang mengagumkan.

Tapi headphone peredam bising yang kami pakai selama beberapa generasi memastikan kami tidak perlu mendengar tangisan anak-anak ini atau keluarga mereka.

Kita bisa terus backpacking di seluruh dunia, mengambil foto keren untuk ‘gram, menulis submitting weblog tentang menjalani kehidupan terbaik seseorang, dan mengajari orang lain yang menulis tentang hal-hal penting dengan mengingatkan mereka betapa buruknya anak-anak di seluruh dunia.

Meskipun itu tidak terlalu relevan dan tidak sepenuhnya benar.

Itu tidak relevan karena semua penderitaan adalah relatif.

Fakta bahwa ada anak-anak di negara-negara yang sangat miskin yang hidup dengan kurang dari satu dolar sehari tidak mengubah fakta bahwa penderitaan di sini adalah nyata dan patut kita perhatikan.

Kemiskinan di tengah kelimpahan, bagaimanapun juga, sangat mengejek mereka yang mengalaminya. Ini berfungsi sebagai pengingat terus-menerus akan inferioritas dan ketidakrelevanan seseorang di mata orang-orang cantik.

Setidaknya di tempat-tempat di mana hampir semua orang berjuang, mereka semua tahu bahwa mereka ada di dalamnya bersama-sama.

Tidak ada yang mencoba membakar Anda karena menjadi tunawisma di negara di mana kelaparan dan malaria adalah hal biasa.

Itu adalah sesuatu yang kami lakukan di sini karena kami tidak hanya berdiam diri dalam kemiskinan kita membenci orang miskin karena mengalaminya.

Belum lagi, mengatakan bahwa yang terpinggirkan di sini lebih baik dibandingkan dengan di tempat lain mengarah ke beberapa tempat yang sangat menjijikkan, secara historis.

Ini akan menunjukkan bahwa orang kulit hitam di Jim Crow America pada pergantian abad ke-20 tidak perlu mengeluh – lagi pula, ada 10 juta orang kulit hitam di Kongo Belgia yang sedang bekerja sampai mati oleh Raja Leopold.

Jadi setidaknya orang kulit hitam di Birmingham tidak mereka, amirit?

Tidak, Anda tidak, tapi terima kasih telah bermain, bru.

Lebih jauh, gagasan bahwa orang di tempat lain lebih buruk bahkan tidak akurat, setidaknya tidak seperti yang diyakini kebanyakan orang

Anak-anak kita sebenarnya cukup sedikit lebih buruk daripada banyak anak di tempat lain, dengan Amerika Serikat peringkat 36 dari 38 negara maju dalam kemiskinan anak – yang berarti yang terburuk ketiga dalam hal itu.

Tapi bukan saja kita tidak mendengar jeritan anak-anak itu, kita bahkan tidak bisa menangkap data itu karena tidak masuk akal bagi kita.

Bagaimanapun, Amerika adalah nomor satu!

Yang paling tidak akurat dalam satu kategori — tingkat di mana anak-anak terbunuh oleh senjata. Di antara negara-negara kaya, kami memiliki semua orang mengalahkan ketika datang ke yang satu itu.

Selamat, kami.

Dan ketika sampai pada peringkat pertunjukan terbaik ini, kami tentu saja telah menghapus teriakan anak-anak, tidak hanya di video clip keamanan Uvalde tetapi di sekolah sepulang sekolah dan lingkungan demi lingkungan.

Karena kami mencintai senjata kami lebih dari kami mencintai anak-anak kami.

Dan kami percaya bahwa hak orang dewasa untuk memilikinya lebih suci daripada hak anak-anak untuk menjadi dewasa terlebih dahulu.

Mungkin Anda berpikir koran Austin membuat keputusan yang masuk akal untuk menyunting jeritan anak-anak di Uvalde itu. Saya kira itu bisa dimengerti, terutama jika itu adalah keinginan keluarga mereka yang terbunuh.

Tapi pada titik tertentu, kita harus belajar mendengar jeritan.

Kita harus belajar bagaimana mengenali rasa sakit dan penderitaan daripada menyangkalnya, lari darinya, atau mencoba menutupinya dengan basa-basi tentang betapa kita peduli dan betapa “hancur” kita oleh kehilangan yang terus-menerus.

Kami tidak hancur.

Belum.

Jika ya, kami akan berhenti membuat screamer.